概念图解

借图像理解书中的词。生活比喻不等同于原典术语的全部含义。

回光

把一路追着外面的事跑的心收回来。这里借“发现走神，再留意眼前”帮助入门；书中还会从不同角度继续说明。

识神

看到事情，就去分辨、判断，有时还会越想越多。书里用“识神”讨论这些心里的活动。可以借“消息一来，就开始猜测”来理解，不必把思考当成坏事。

散乱

念头一个接一个，注意力不停跳转，很难留在眼前的事情上。比如书翻了几页，却一直在想别的事。

止观

“止”是不接着追念头跑；“观”是知道念头来了，也知道眼前发生了什么。两者一起，才不是光发呆，也不是一直分析。

昏沉

人困倦、迷糊，对正在发生的事不太清楚。它和安静而清醒不同；累了可以休息，不必硬撑。

太乙

书名里的传统称呼，原文用“无上之谓”解释，也就是至高的意思。先知道它在书中是根本性的说法，不是一个身体部位。

金华

书中借金花来谈“光”等核心意思。画里的花帮助我们理解这个比喻，不是说身体里会长出一朵花。

光

可以先借灯光让人看清东西，理解书中“光”所表达的照见。它不只是肉眼看见的亮光，意思还要结合所在段落。

天心

书中把天心比作房子，把光比作主人。先借“安住与照看”的关系理解这个词，不急着把它认作身体里的一个点。

元神

书中谈人本来的心性时，用到“元神”这个词。漫画借照亮房间的灯，帮助理解没有被某件事完全占满的心。它不是体内另一个人。

性

这里不是指性别，也不只是日常说的脾气。它谈的是人本来的心性，常与“命”放在一起讨论。

命

这里和“性”一起谈人的生命，并不是预测命运。“性命”是一组传统概念，要结合书中具体怎么说来理解。

神

书中用来谈心神的词，与人的清醒、觉察等有关。它在“元神”“识神”等词里用法不同，不是在讲神话人物。

意

指意念和用心的方向。比如同样在听人说话，你是认真听，还是已经想着怎样反驳？留意的方向就不同。

气

古书里与呼吸、生命活动等有关的传统说法。不能直接当成现代物理中的气体，也不是图里画出的发光线。

观

知道正在发生什么。例如发现自己生气了，也看清对方说了什么；不必立刻追着每个想法分析。

止

念头冒出来，不继续一路跟着想下去。不是强行让脑中一片空白，而是先停下跟随。

守中

第三章谈回光时，怎样保持适中、不被两头拉走。可以结合漫画理解：不拼命向外找，也不把自己紧紧封闭。

垂帘

借帘子垂下一半，形容眼睛半闭的姿态。重在自然，不是使劲闭眼或盯住某一点。

听息

轻轻留意自然呼吸，不必刻意找声音，也不用把呼吸改得特别慢、特别深。

调息

这一章谈怎样借呼吸安顿心。先从知道自己自然地呼吸来理解，不是憋气或强迫控制。

心息相依

“息”是呼吸。“相依”说的是心念和呼吸彼此影响，不是两件完全无关的事。

性光

书中与“识光”相对的词，偏重心性本来的“光”。这里借没有层层镜子加工的晨光作比喻，不是指某种固定的亮度。

识光

与“性光”相对，偏重经过分辨和念头加工的“光”。漫画借镜子的反光说明区别，不是让人按光的颜色判断自己。

百日立基

第九章的题名。“立基”是打基础；“百日”不能理解成一百天必须练成。漫画借照料幼苗说明持续和耐心。